【環球網報道 記者 王歡】日本共同社8月12日報道稱,靖國神社近日以書面形式回答了該好房網媒體的提問,重申不可能分祀在東京審判中被定為“甲級戰犯”的東條英機等14人,稱“已經合祀的祭神(即作為神靈祭拜的戰歿者)不可能撤下來”。
  報道稱,靖國神社1978年合祀了甲級戰犯,遭到中國等的抗議。日本國內也有人批判這種表彰戰爭領袖的做法並要求進行分隨身碟祀。在書面回答中,靖國神社將“二戰”定性為旨在“自存自衛”,並就神社的運營形態表示“鑒於神社創建的由來,本應由國家來保護”。
  有關首相、閣僚參拜一事,靖國神社稱“只要有人想要參拜,不論是誰我們都平等地歡迎”,對於日本天皇參拜則表示“不會改變敬候天皇光臨的立場”。日本天皇自1975年以來就沒有參拜過靖國神社。有意mSATA見認為,這是日本昭和天皇反對合祀甲級戰犯因而停止了參拜。
  關於如何評價“二戰”,宮司德川康久在神社內展覽設施“游就館”舉行的“大東亞戰爭七十microSD年展Ⅲ”的展板說明中稱,“二戰”是“以我國的自存自衛及建立人種平等的國際秩序為目的的戰爭”。
  此外,針對“這是否是神社的見解”的提問,靖國神社回答稱,開戰時日本昭和天皇的詔書中抗癌食物稱,戰爭旨在“自存自衛”,並表示“我們認為當時我國是在這樣的認識下宣戰的”。
  日本軍國主義發動的侵略戰爭給中國等亞洲受害國人民帶來了深重災難,也使日本人民深受其害。靖國神社是二戰期間日本軍國主義對外發動侵略戰爭的精神工具和象徵,至今供奉著對亞洲受害國人民犯下滔天罪行的14名甲級戰犯。日本領導人參拜靖國神社的實質是,美化日本軍國主義對外侵略和殖民統治歷史,企圖顛覆國際社會對日本軍國主義的正義審判,挑戰二戰結果和戰後國際秩序。
  中方多次強調,只有切實正視和深刻反省侵略歷史,真正做到“以史為鑒”,日本才有可能同亞洲鄰國發展“面向未來”的關係。中方嚴正敦促日方信守反省侵略歷史的承諾,採取措施糾正錯誤,消除惡劣影響,以實際行動取信於亞洲鄰國和國際社會。
(編輯:SN098)
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